余有一兄友，隐于野，遥寄书信，邀余赴其宅，品香问茗。 是时寒彻，余念妻体寒，故独往。又思友性情放浪，不拘小节，若余携礼其必怒，佯装不知礼数，空手而去，所谓；千花万草丛中过，道似无趣却有情。 行日余，至友庐，其庐位山脚，临泊畔，翠竹环绕，白墙黑瓦，飞檐翘脚，颇有一丝仙趣。余至其扉，微叩，便闻友之呼“可是扉轩贤弟临驾余庐？”余笑，叹乎友之顽俏，故做深沉，答曰“京兆尹在上，不才扉轩携重礼及干谒诗文拜见。”友大笑，启门曰“贤弟之礼在何？速速弃之，空手方可入余庐。”余摊手，指心笑曰“贤弟之礼在此。”便入。 兄友之庐，内有洞天，长廊侧畔，太极云图，坪野生花，清池彩鲤，放眼远眺，尽不得头。兄引余登船，至湖心雅台而止。余见台上，颇素雅，花梨小案，青绿蒲团，素瓶红梅，泥炉炭烧，文房四宝而已，便知此地乃兄友避世静心之所。乎有一感，涌上心头，是谓若友之高位，宅院之广阔而唯有此一清净无扰之地，尚不及余之陋室大小。 友邀余坐，问余闲隐之日若何？余以近日所做之诗答之：隐野之日安可好，隐世之情不可夺。笑谈风流俗雅意，身直心正又何妨。友若所思，余不扰，转客为主，煮水点茶，焚香问气。忽而友释然，长呼而言，“愚兄不若贤弟之潇洒，愚兄妻妾成群，羁绊牵挂，恐难得逍遥仙资。” 余不言，举杯问茗。友再言，“愚兄虽居高位得阔宅而仅此一处静地，怜矣。”余提笔，以诗代言，答曰牡丹花下风流鬼，逍遥山人自逍遥，若有佳人相作伴，风流逍遥兼可得。友颇惊，立言“自古风流逍遥不可得兼，何故至贤弟处便可。”余答曰“庄子凡婚三，风流得也，逍遥亦得矣。”友复思。 世过烟霞，时过苍宿，其下尔尔，友之妻划船来。遥呼郎君，奉食奉酒，其皿名贵，其菜华丽，必为大师所为。然余食之不得其味，不如余妻所为之干饼，故取饼食。友不解，问余“贤弟觉此菜有何不足，余令庖师复做。”余答“此菜华丽，此皿名贵，然尚缺一味。”友立问“何味？”余答“烟火味”友不解。余言“余居家，常与妻同庖，共烹同煮，虽无佳肴，然有佳神，佳情，佳念。故虽味淡而复有味，此味非常味，唯知晓者可得。 友不信，余于怀中取一食盒，至于案。友揭盖，香骤起，友惊，问余“此乃何菜，尽如此惊艳。”余答“此乃山野俗菜，黄花菜炖猪蹄膀是也，余与妻同烹之，以山野之黄花配以野豚之蹄膀而成。友欲食，余呼止而曰“此菜需以余妻所做之饼夹食。”余取饼于友，友夹而食之，大呼惊叹曰“余于今日方知佳肴之意，空有表味难成气候，唯有内外兼得方可谓乎佳肴。汝甚坏，今余食此佳肴，何日可再食？”余憨憨笑矣，举酒相嘱，醉罢而眠。 翌日酒醒，见友憨眠，不忍打扰，划舟独返，施施而行。恰出门，友打马而来，呼余止，下马言“愚兄有一闲职，贤弟可愿授之，为余分忧？”余躬身而答“我本泥中鱼，却在云上游。龙门金灿烂，不如淤泥窠。”言罢，即离，未有顾盼。
